ועד פעולה שהוקם לאחרונה מנסה למצוא מקום חלופי ל"מוזיאון הסובלנות" העתיד לקום על שטחו של בית קברות מוסלמי בירושלים. להקמת המוזיאון עשויות להיות תוצאות הרות אסון על היחסים בין הדתות אומרים חברי הוועד

תוצאות הבחירות מאכזבות וכואבות, בעיקר משום שהן מעידות על מציאות קשה מאוד במדינת ישראל. נראה לי שחלקים גדולים בחברה בישראל מוּנעים בעיקר מפחד ומשנאה, ושפת התקווה אינה מדברת אליהם. הציבור רוצה לשרוד, רוצה שקט, רוצה ביטחון ורוצה להכות באויבינו מבית ומחוץ. האיומים הקרובים והרחוקים מוֹנעים מהציבור לדמיין אפשרות של עתיד ורוד (או אפילו ירוק), והוא בעיקר מבקש שליד ההגה יהיו אנשים שמציגים עמדה ישראלית קשוחה כלפי העולם הערבי וכלפי המערב. אחרי ההתנתקות ועליית החמאס בעזה איבד הציבור את האמונה שהפלסטינים מעוניינים בשלום, ואינו מוכן לוותר על שטחים בגדה מחשש שוויתור זה יביא איום של טילים על מרכז הארץ.

לו גלעד היה בבית

קשה לדעת כיצד גלעד שליט היה מצביע, אילו היה בבית. ספק אם היה נותן את קולו למי מהפוליטיקאים, שהיו מעורבים במגעים על עסקת שליט. למשמע הסיפור הבא, ייתכן שהיה מצביע לתנועה הירוקה-מימד – שאחד ממייסדיה גרשון בסקין -המנכ"ל המשותף של איפקר"י (מכון מחקר ישראלי-פלסטיני) – העמיד במשך כשנתיים את מרצו וקשריו עם כמה מראשי החמאס לרשות משפחת שליט.

"שבועיים לפני המלחמה נפגשתי באירופה עם גורם בכיר בחמאס", משחזר בסקין, "ארבעה ימים לפני המלחמה העברתי לראש הממשלה, לשר הביטחון ולשרת החוץ הצעה שקיבלתי ממנו לפתיחת ערוץ ישיר וחשאי עם החמאס. ההצעה נועדה לקדם הסכמה לגבי חידוש הפסקת האש לפרק זמן ארוך, פתיחת המעברים, כולל רפיח, ושחרור שליט כנגד שחרור אסירים פלסטינים. איש מהם לא הגיב. יומיים לפני פתיחת המבצע הקרקעי העברתי להם שוב את ההצעה, ושוב לא זכיתי לתגובה".

באמצע חודש דצמבר האחרון נפגש פעיל השמאל גרשון בסקין עם איש חמאס מרכזי, היושב באחת מבירות אירופה. השניים כבר ניהלו בעבר מגעים בעניין שליט, שנשאו פירות מסוימים. בפגישתם האחרונה סיכמו בסקין ובן שיחו לבדוק, בישראל ובעזה, את האפשרות להגיע לעסקה כוללת, שתכלול את חידוש הרגיעה, פתיחת המעברים ושחרור שליט תמורת האסירים. הכוונה היתה לנהל מו"מ חשאי וישיר בין הצדדים. בסקין פנה לראש הממשלה, לשר הביטחון ולשרת החוץ עם פרטי ההצעה של איש החמאס, אולם לא קיבל שום תשובה.

בראש התנועה עומד הרב מיכאל מלכיאור, פרלמנטר מצטיין, איש חינוך ופעיל זכויות אדם.

הרב מלכיאור עומד מזה שנים בחוד החנית לפעילות של סובלנות ודו-קיום. מייסד השדולה לקידום יחסי ערבים ויהודים בכנסת ומחוקק חוק חינוך משלב לדתיים וחילונים. עושה שלום במובן האמיתי של המילה – בין חלקי החברה השונים, ובין החברה לבין הסביבה.